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旋復(fù)花名家論述

①《本草衍義》:旋復(fù)花,行痰水,去頭目風(fēng),亦走散之藥也。

②《綱目》:旋復(fù)所治諸病,其功只在行水、下氣、通血脈爾。

③《本草發(fā)明》:旋復(fù)花,消痰導(dǎo)飲、散結(jié)利氣之味。其云除驚悸者,以去心下水飲,心神自定也。又治目中翳蔑頭風(fēng),畢竟痰飲結(jié)滯而生風(fēng)熱,此能散之,頭目自清也。

④《本草經(jīng)疏》:旋復(fù)花,其味首系之以咸,潤(rùn)下作咸,咸能軟堅(jiān);《別錄》加甘,甘能緩中;微溫,溫能通行,故主結(jié)氣,脅下滿;心脾伏飲則病驚悸,飲消則復(fù)常矣。除水,去五臟間寒熱,及消胸上痰結(jié),唾如膠漆,心脅痰水,膀胱留飲,風(fēng)氣濕痹,皮間死肌,目中眵蔑,利大腸者,皆軟堅(jiān)、冷利、潤(rùn)下、消痰飲除水之功也。其曰補(bǔ)中下氣者,以甘能緩中,咸能潤(rùn)下故也。通血脈、益色澤者,蓋指飲消則脾健,健則能運(yùn)行,脾裹血又統(tǒng)血故也。

⑤《本草匯言》:旋復(fù)花,消痰逐水,利氣下行之藥也。主心肺結(jié)氣,脅下虛滿,胸中結(jié)痰,痞堅(jiān)噫氣,或心脾伏飲,膀胱留飲,宿水等癥。大抵此劑微咸以軟堅(jiān)散痞鞕。性利以下氣行痰水,實(shí)消伐之藥也?!侗静荨酚卸@悸、補(bǔ)中氣之說,竊思痰閉心包脾絡(luò)之間,往往令人病驚,旋復(fù)破痰逐飲,痰飲去則胞絡(luò)清凈而無礙,五志自寧,驚悸安矣。又飲消則脾健,脾健則能運(yùn)行飲食,中氣自受其益而補(bǔ)養(yǎng)矣。又:童玉峰云,若熱痰,則多煩熱;濕痰,則多倦怠軟弱;風(fēng)痰,則多癱瘓奇癥;驚痰,則多心痛癲疾;冷痰,則多骨痹痿疾;飲痰,則多脅痛臂痛;食積痰,則多癖塊痞滿。其為病狀,種種變見,用旋復(fù)花,虛實(shí)寒熱,隨證加入,無不應(yīng)手獲效。

⑥《本草正》:旋復(fù)花,開結(jié)氣,降痰涎,通水道,消腫滿,凡氣壅濕熱者宜之。但其性在走散,故凡見大腸不實(shí)及氣虛陽衰之人,皆所忌用。

⑦《本草正義》:旋復(fù)花,其主治當(dāng)以泄散風(fēng)寒,疏通脈絡(luò)為專主。《別錄》治風(fēng)氣濕痹,皮間死肉,通血脈,宗?#93;去頭目風(fēng),皆其輕疏泄散之功也。以治風(fēng)寒喘嗽,寒飲漬肺,最是正法?;蛑^旋復(fù)花降氣,寒邪在肺者,不宜早用,則止知疏泄之力足以下降,而不知其飛揚(yáng)之性本能上升。且《本經(jīng)》明謂其溫,寇宗?#93;又以為辛,則疏散寒邪,正其專職。若其開結(jié)泄水,下氣降逆等治,則類皆沉重下達(dá)之義,頗嫌其與輕揚(yáng)之本性,不甚符合。按《本經(jīng)》,旋復(fù)花一名金沸草,疑古人本有用其莖葉,而未必皆用其花者??疾菽净ㄈ~之功用,不同者甚多,或升或降,各有取義,亦其稟賦使然,不容混合。且莖則質(zhì)重,花則質(zhì)輕,亦物理自然之性,況旋復(fù)花之尤為輕而上揚(yáng)者乎。乃今人恒用其花,而并不用莖葉,竟以重墜之功,責(zé)之輕揚(yáng)之質(zhì),恐亦非古人辨別物性之真旨也。且其花專主溫散,疏泄之力亦猛,宜于寒飲,而不宜于熱痰,石頑已謂陰虛勞嗽,風(fēng)熱燥咳,誤用之,嗽必愈甚,是亦以其輕楊,升泄太過.正與降氣之理相反。惟其輕靈之性,流動(dòng)不滯,自能流通氣化而宣窒塞,固非專以升散見長(zhǎng)。若但以逐水導(dǎo)濕為治,似不如兼用其莖葉較為近理,《別錄》稱其根專主風(fēng)濕,其意可曉然也。

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